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无田·调任·绝封:北宋家庙制度运行的三重桎梏
时间:2026-04-20    作者:夏文登,葛焕礼

夏文登1,葛焕礼2

(1. 湖南科技大学人文学院湖南湘潭411201

2. 中国社会科学院古代史研究所,北京,100101)

摘要:家庙源自秦汉以前大夫、士的宗庙。唐宋时期职官制度与政治背景不同于秦汉以前,导致家庙制度难以正常运行。尤其是北宋品官家庙制度,更是几经讨论未能付诸实施。从礼义来看,北宋士大夫建庙时没有专门的祭田,在苏颂提出营建家庙即给赐祭田的建议没有被采纳的情况下,士大夫对建立家庙的积极性降低。从祭祀来看,北宋建庙者仕宦不常,或入京任职,或外任地方,四时祭祀难以亲祀或无子弟代祀,容易招致世人非议,致使家庙制度难以运行。从传承来看,北宋官员爵位不能世袭,若建庙者子孙官职低微,则死后不能祔庙,容易导致家庙废祀。由于没能消除官员这三方面的顾虑,北宋家庙制度最终未能全面推行。

关键词:北宋;家庙制度;祭田;仕宦不常;世袭封爵

中图分类号:K244   文献标识码:A          文章编号:1672-3104(2026)02−0200−11  DOI: 10.11817/j.issn. 1672-3104. 2026. 02. 017